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【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子の詳細情報
南画家幼いころから画才を発揮し、前田龍川に書を学び、関島松泉に漢籍詩文を学び、絵は原蓬山の影響を受けた。
明治３２年には、鉄斎に書斎を「心耕斎」と命名されたのを機に雅号を「耕斎」とした。
子宝と豊穣の象徴である柘榴。
お好きな方に。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。
３１歳の時に京都に行き、かねてより私淑していた富岡鉄斎に入門。
志野流香道19世家元 蜂谷宗由 紙本掛軸 しみ。
掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。
古くから当家にあるものですが、仔細不明です。
掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 円相 水墨画 2-50。
掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。
壬戌の年(1922年)1月に作られた作品のようです。
C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。
中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6 希少※3激安骨董品 X1170C16-4。
#ざくろ #子宝 #柘榴図
明治３２年には、鉄斎に書斎を「心耕斎」と命名されたのを機に雅号を「耕斎」とした。
子宝と豊穣の象徴である柘榴。
お好きな方に。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。
３１歳の時に京都に行き、かねてより私淑していた富岡鉄斎に入門。
志野流香道19世家元 蜂谷宗由 紙本掛軸 しみ。
掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。
古くから当家にあるものですが、仔細不明です。
掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 円相 水墨画 2-50。
掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。
壬戌の年(1922年)1月に作られた作品のようです。
C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。
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